|
КАЗАНЬ - БУЛГАРСКИЙ ГОРОД.
Булгарский поэт
Шериф Хаджи
Тархани
(16 век)
«
Для
прозорливых с искренней, правдивой душой и достопочтимых
с чистыми правдивыми мыслями неоспоримо, неопровержимо и очевидно то, что
Булгарский вилайет
на седьмом климате из имеющихся семи. Относится к Луне, то есть под
покровительством Луны. И, как отмечено в математических книгах, этот
Булгарский вилайет
,
из-за чересчур близости к Северному
полюсу, в конце мая и начале апреля не имеет времени одного намаза из
пяти, то есть намаза
ясту
…
И
также
столица
Булгарского вилайета
, прекрасный и благостный город - один из
великих городов
исламского мира -
Казань
есть явление времени и,
находясь вдалеке от исламских вилайетов, границами соприкасается с государствами
неверных».
"Зафер наме-и Вилайет-и Казан"
. Эхо веков. Казань, май,
Булгарский поэт
Мухаммедьяр
(16 век)
В
булгарской Казани
у ворот,
Толпа
людей изумленных у ворот.
Иссушен
я всецело,
о
властитель,
Часовой
могилы Мухаммед Амина.
Мухамедъяр
.
Тухваи-Мардан
.
Нури
Содур
. – Казань,
Таткнигоиздат
,
1966, перевод Ш. Ш.
Абилова
.
Казанский летописец (16 век)
«
Бысть
же на Оке реке
старыи
градъ
,
имянемъ
Бряховъ
,
оттуду
же
пр
іиде
царь,
имянемъ
Саинъ
,
Болгарскіи
,
и
поискавъ
по
местомъ
проходя,
въ
лета 6680 го, и
обрете
место на Волге … Место
пренарочито
, и красно
велми
, и
скотопажно
, и
пчелисто
, и
всяцеми
семяны
родимо, и
овощми
преизобилно
, и
зверисто
, и рыбно,
и всякого много угодья, яко не обрести можно
другаго
такова места по
всеи
Рускои
земле
нигдеже
, подобно
такову
месту красотою и
крепостію
и
угодьемъ
человеческимъ
, и не
вемъ
же,
аще
есть
въ
чужихъ
земляхъ
. И
велми
царь за то возлюби
Саинъ
Болгарскіи
.
Царь же
возгради
на месте
томъ
Казань
градъ
, никому же
отъ
державныхъ
Руси
смеюще
супротивъ
что
рещи
. И есть
градъ
Казань
,
стоить доныне, всеми
Рускими
людми
видимъ
и
знаемъ
есть, а не
знающимъ
слышимъ
есть.
Наполни
такими
людми
землю ту, еже
Черимиса
,
зовемая
Отяки
, - тое
жъ
глаголютъ
Ростовскую чернь,
забежавши
тамо
отъ
крещенія
Русково
въ
Болгарскихъ
жилищахъ
,
и
приложися
хъ
Казани
.
И
Болгарскія
грады
обладаютъся
царемъ
Казанскимъ
. То
бо
бе
преже
земля
Болгарецъ
малыхъ
за Камою,
промежъ
великія
реки Волги и
Белыя
Волжки
, до
Великія
Орды
Нагаискія
. А
большіе
Болгары
на Дунае.
И
бысть
Казань
столныи
градъ
, вместо
Бряхова
, и вскоре нова орда,
и земля
благоплодна
, и
семенита
,
именита, и
медомъ
кипяща
и
млекомъ
, и
дашася
по
одержан
іе
и власть и
въ
наследіе
поганымъ
.
И
отъ
сего царя
Саина
преже
сего
зачася
Казань
,
и
словяще
юрть
Саиновъ
».
Казанский летописец. Полное
собрание русских летописей. Т.XIX. СПб.,
Устюжская летопись (16 век)
«
Царьствующу
же тогда
Тактамышу
третьее
лђто
на
Ордђ
и на Сараи послав
болгары
во
град Казань
ко
князем. И
повелђ
гостеи
изымати
и
разграбити
и
побити
, а сам царь
поиде
на Русь...»
Устюжский летописный свод.
Москва-Ленинград.
Мазуринский
летописец
(17 век)
Лета
6995 (
Мазуринский
летописец. М.,1968 г., Т. 31. С. 117.
Холмогорская летопись
(16
век
)
"Царь...
Иван
Васильевичь
(Грозный в I552 г.)... пошел в
Казань
имати
за
своя
...
царство
болгар и
Казань
... и в те поры пришел... неверный царь крымский... И
туто
татар многих побили... И тут их царь
..,
воевод своих, пожаловал, которые ходили против крымского царя. И оттоле
царь... пошел
имати
за
собя
...
юрта болгар и
Казани
".
Холмогорская летопись. Полное
собрание русских летописей, т.33 Ленинград, I977 г.
Иов (
Иев
) -
политический и религиозный деятель России,
патриарх всея Руси (1589-1605 гг.)
"Еже
быша
в лета... отца его... царя... Ивана
Васильевича... нечестивы
Болгари
, иже близ
Русии
пребывающе
,
живуще
по
реце
глаголемей
Волзе
, во
мнозех
летех
приходяще
на пределы
Русийскаго
ею государства и
многия
пакости
деюще
православным
християном
, брани
составляюще
и
пленующе
непрестанно: по вся лета
воеваху
и
православнаго
християнства
кровь,
яко
речьные
быстрины,
изливатеся
мнози
же
православнии
християне
от нечестивых
побиени
быша
,
ови
же в плен
отведени
и
многия
и различные муки
претерпеша
.
Царь же...
Иван
Васильевичь
... в
лето 7061-гo (1552г.)...
поиде
во
мнозе
силе и град их великий Казань взять, пределы их
Казанския
вся
поплени
и многое множество нечестивых Болгар
погуби,
оставших
же от плена всех под свою под
царскую десницу покори».
Повесть о честном житии царя и
великого князя Федора Ивановича. Полное собрание русских летописей, т. XIV,
Москва,
Мемуары…
Питер Брюс (18 век)
«20
июня мы прибыли в Самару, расположенную на левом берегу реки. Этот город
принадлежит к
Королевству
Булгар (
Kingdom
of
Bulgar
)
. Река Самара (
Samar
),
от которой взято название, впадает в Волгу и находится свыше трехсот верст от
Казани
.
Форма Самары – квадрат, и укрепления, и здания все деревянные, кроме церквей и
монастырей. Гарнизон состоит из некоторого количества регулярных войск и
казаков под управлением губернатора. Жизнь и нравы
булгар (
Bulgarians
)
,
очень схожи с теми (
булгарами
), что живут у
Казани (
Casan
)
…»
Bruce
P.H.
Memoirs
of
Peter
Henry
Bruce
,
esq
.,
a
military
officer
in
the
services
of
Prussia
,
Russia
,
and
Great
Britain
:
Containing
an
account
of
his
travels
in
Germany
,
Russia
,
Tartaru
,
Turkey
,
the
West-Indies
...Лондон,
Ода Родине
Гали
Чокрый
Аль
Булгари
(19 век)
О
булгарах
пишу я стих,
Все сознают, сомненья нет:
Градам, селеньям несть числа,
Наук сосредоточье - в ней!
Гали
Чокры
Аль
Булгари
. Ода Родине. Перевод с булгарского языка
Рашида
Кадыра
Аль
Булгари
. Оригинальный рукописный те
кст хр
анится
в Научной библиотеке им. Н.Лобачевского Казанского университета. Стихи
относятся примерно к 1850-70 гг.
Восхваление Казани.
Гали
Чокрый
Аль
Булгари
(19 век)
Там - проповедников краса,
там шейхов целые леса,
Гали
Чокры
Аль
Булгари
.В
осхваление
Казани.
Анталогия
т. поэзии. Казань,
Вырождение двести лет
спустя
.
«На улицах городов, населенных
булгарами, — Казани
, Оренбурга,
Уфы, Астрахани, Семипалатинска, Орска, Троицка и других…»
Гаяз
Исхаки
. Вырождение двести лет
спустя
.
Москва.
|